1、伯牙，春秋战国时代楚国郢都(今湖北荆州)人。

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2、虽为楚人，却任职晋国上大夫，且精通琴艺。

3、伯牙抚琴遇知音就是他在探亲回国途中发生的故事。

4、这个故事最早是从民间口头流传下来的，历史上并无确切记载。

5、在古籍中，战国郑人列御寇著《列子》一书中有关于伯牙抚琴的民间故事。

6、经考证，伯牙本姓伯，说他"姓俞名瑞，字伯牙"是明末小说家冯梦龙在小说中的杜撰，史志载钟子期为汉阳集贤村人氏，乡民以子期为荣，口耳相传一句俚词:"子期遇伯牙，千古传知音。

7、"明代，冯梦龙编撰《警世通言》，特意到汉阳探源访佚，由于汉阳话"子期遇伯牙"中的"遇"与"俞"读音相同，都是去声，便把"子期遇伯牙，千古传知音。

8、"误听为"子期俞伯牙，千古传知音。

9、"伯牙也就成了冯梦龙笔下的俞伯牙了--《俞伯牙摔琴谢知音》，收于《警世通言》。

10、由于《警世通言》影响巨大，俞伯牙这名字越传越远，遂以讹传讹了。

11、笔者久居汉阳，瑞、俞二字读音难辨，乡人口音重，读时音调还会尖声上扬，很有特点，所以作为苏州人的冯梦龙当时会听走音。

12、至于"名瑞，字伯牙"也者，当为"小说家言"。

13、而在此之前的《史书》与《荀子》、《琴操》、《列子》等书中均为"伯牙"。

14、子期，名徽，字子期。

15、春秋战国时代楚国(今湖北武汉汉阳)人。

16、相传钟子期是一个戴斗笠、披蓑衣、背扁担、拿板斧的樵夫。

17、历史上记载伯牙探亲回国时，在汉江边鼓琴，钟子期正巧遇见，感叹说:"巍巍乎若高山，洋洋乎若江河。

18、"因兴趣相投，两人就成了至交。

19、钟子期死后，伯牙认为世上已无知音，终生不再鼓琴。

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