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用譽」，即強調君王，授之以整治之名器，並因此收到「幹父之蠱」之成效。

[爻辭] 整治父輩所留下的弊害。借助自己美好的名聲。 易言之，由於以陰居剛，雖能力薄弱卻能積極用事。又居尊得中，故自知能力不足整治積弊，故而借助自己柔行剛中之德的美好名聲，招納賢明剛健之臣，授之以權，則仍可因而收到整治積弊之成效。

[象辭]「整治父輩遺下的敗亂。借助自己美好的名聲者」，乃是說六五雖能力不足，卻能以美德招來賢臣借助，以使前人之基業得以順利承繼之意。

上九：不事王侯。高尚其事。

象曰：不事王侯。志可則也。

上九，陽居柔位，上艮止之極，與下無應，又身居於外，處「上位無位」的位置。談的就是治弊完成之後的行為準則。因弊病已撥亂反正，故不再戀棧職位，不再承事於王侯，即毅然急流勇退，止於當止，安守本分，回歸平淡，故言「高尚其事」，即不會再涉入競逐權位。

[爻辭] 不再承事於王侯，而是自尊高尚於清虛之事。 易言之，由於陽居陰位，雖剛毅卻能淡泊明志。在整弊大功告成之後，戒之「高尚其事」，即急流勇退，清虛高尚，置身於事外，回歸自我，而不再涉入權利的是非之中。(事，受命於。)

[象辭 ]「不再承事於王侯」者，乃是說上九高尚知志節值得效法之意。

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