流传陇原的古代爱情故事②

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爱情是亘古不变的话题，然而等闲变却故人心，无论是从前还是如今。

她，南北朝十六国前秦秦州刺史窦滔妻——苏蕙，用一方绣有841字、藏着近8000首诗的锦帕，挽回了君心。

苏蕙，字若兰，魏晋三大才女之一，是东晋武功人陈留县令苏道质第三个女儿，苏蕙从小天资聪慧，三岁学写字，五岁学读诗，七岁学作画，九岁学刺绣，十二岁学织锦。及笄之年，出落成姿容美丽的书香闺秀，提亲者络绎不绝，却皆属庸碌之辈，无一被苏蕙看上……

苏蕙偏偏看上了他——窦滔。

窦滔博通经史，能文能武，妥妥一“潜力股”。

后来，十六岁的苏蕙，嫁给了自己心仪的秦州刺史，二十一岁的窦滔。

800多年后，唐代大诗人李白，将苏蕙与夫婿的情感写在一首题为《乌夜啼》的诗中：

“黄云城边乌欲栖，归飞哑哑枝上啼。机中织锦秦川女，碧纱如烟隔窗语。停梭怅然忆远人，独宿孤房泪如雨。”

秦川女的织梭不停，独宿空房的滋味不好受，珠泪点点滚下了她的香腮……

南北朝十六国前秦，苏蕙随时任秦州刺史的丈夫窦滔，从关中扶风来到古秦州（今甘肃天水）。天水市秦州区城西有个织锦台，便是二人的故居所在。

所以，在甘肃天水民间，有关苏蕙织锦的故事流传久远。

▲苏蕙雕塑

嫁给窦滔后，苏蕙的生活称心如意了吗？

婚后，窦滔爱重苏蕙，苏蕙崇拜窦滔，两人感情可谓夫唱妇随、甜蜜美满。

就在窦滔官至秦州刺史时，他的政治生涯却突遇波折。彼时，前秦主苻坚相当看重窦滔，委以重任，可窦滔却因触犯苻坚的旨意，被发配至沙州服苦役。

试想，若非这番命运的起承转合，恐世上也就没有了苏蕙创作的回文诗。

在那无数个寒来暑往、春去秋回，苏蕙就这样用手中的丝线维系着一家老小的艰难生活，也将无限情思赋予笔端，才有了那首迄今仍流传在天水的回文诗—《织锦回文朝天子》：

“佳耦恩深久分袂，鸳鸯枕上泪双垂。考虑当初结发好，岂知冷淡受孤凄。去时叮咛实情语，谁料至今久不归。本要取夫同日去，公婆年迈身靠谁？更想家外柴米贵，又思身上少寒衣。野鹤尚能寻伴侣，阳雀深山叫早归。可怜六合同日月，我夫何不早归回？织锦回文朝天女，迟赦奴夫配寡妻。”

或许是苏蕙的祈祷感动了上苍，或许是时势变化之快，窦滔的境遇很快反转。

窦滔放逐流沙后，苻坚正欲南下企图灭亡东晋，便想起用窦滔为安南将军，统兵去攻打东晋的军事重镇湖北襄阳城。

这一消息对苦苦等待的苏蕙而言，无疑是看到了希望的曙光，可谁知……

窦滔遇赦后，很快就要前往襄阳走马上任，然而，窦滔并未携苏惠母子前往。

当时苏蕙与窦滔二人之间究竟生了怎样的嫌隙，又有怎样隐情，后人终不得而知，

然而大家都知道的是窦滔带着一名叫赵阳台的歌妓奔赴襄阳。

只见新人笑，不见旧人哭。

能让苏惠聊以自慰的，恐怕惟有笔墨了，这或许是她情感的唯一出口。

月夜空帐，椒房灯前，孤独，成了苏蕙的生活常态，沉默是她最大的哭声。

也许正是因为这段孤独的岁月，成就了她的出众。

让她名垂青史的《璇玑图》，正是在这样一种复杂的心境之下创作而成的。

几千首如诉如怨凄惋哀痛的情诗，织绣成841字的《璇玑图》。

▲璇玑图

纵横各29行，每行29字，这上、下、左、右、纵、横回旋成章的天下第一奇文，用五色丝线组成不同方阵，成为不同组诗。诗体繁复变幻，有三言、五言、七言，还有四言、六言。既有绝句，又有律诗，节奏铿锵，情真意切。

回文诗是种创作难度极高的诗体，而苏蕙不仅创写成了几千首《璇玑图》回文诗，还将其织于锦缎之上，可见其才气出众。

《璇玑图》凝聚了苏蕙所有的幽怨和相思，问世后很长一段时间，没有人能够读通全篇诗章。

璇玑，原指天上的北斗星。苏蕙为诗取名“璇玑”，或许正是因为这幅图上的文字排列犹如天上的星辰一样玄妙，知之者可识，不知者望之茫然。

俗话说，女人心，海底针。这或许也暗寓着苏蕙对丈夫的深邃而无以表达的感情。

▲苏蕙雕塑

苏蕙或许自己也没有想到，正是因为自己这幅《璇玑图》，会为其挽回婚姻，改变命运。

据说，苏蕙的儿子为母亲鸣不平，带着这块刺绣了841个字的锦帕去襄阳见了父亲。

已尽不惑之年的窦滔，看到《璇玑图》后，在纵横交错的文字之中，仿佛读懂了苏蕙的心，“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”，那些曾经美好快乐的记忆，令负心之人窦滔羞愧难当，幡然醒悟后，将苏惠母子迎去了襄阳。

苏蕙与窦滔的爱情故事就这样完美地划上句号。

苏蕙无疑是智慧的，她用一种绝无仅有的方式挽回了君心。

故事到这里，令无数现代人看来，真是乏善可陈。

面对出现过信任危机的婚姻，苏蕙对窦滔如此真挚的情感，到底值吗？

最终，苏蕙一手争取来的，是自己企盼的幸福吗？

这个问题怕是怀抱冰炭，冷暖自知了。

世间爱情万千，苏蕙的故事何以如此传播之广，恐怕还源于另一位空前绝后的女性对其的赞赏，她就是一代女皇武则天。

据传武则天曾反复推敲《璇玑图》，得诗二百多首，自视甚高的一代女皇，赞苏蕙才情之妙，叹《璇玑图》“超古迈今”。

与武则天有同感的还有《镜花缘》的作者李汝珍。在《镜花缘》这部小说中，李汝珍用两个章回的篇幅，在介绍苏惠本人的同时，直观地解读了《璇玑图》这件神秘之作，对苏蕙的非凡诗情表现出了由衷的赞叹。

据唐史记载，苏惠的几千首诗文，经隋末战乱全部散落流失，无存于世，只有其回文诗《璇玑图》完整的流传，并成为一种特殊诗体，令人叹读。苏惠织字成锦的技艺对研究中国工艺美术和中国纺织史、服装史、刺绣史都具有深远的意义。

如今，苏蕙当年居住在天水的织锦台是何景象？

据说织锦台旧址就在天水市西关的务农巷，然而历经千余年，早已无迹可寻。而在天水市西关附近的一座街心公园，却可以看到一座汉白玉雕像，她神态温婉而专注，两手之间五彩丝线仿佛在流动，这便是这位旷世才女苏蕙留给这座城市一个美丽的意象。

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文·图丨奔流新闻记者荆雯

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